- কোথায় স্বর্গ কোথায় নরক কে বলে তা বহুদূর, মানুষেরই মাঝে স্বর্গ-নরক মানুষেতে সুরাসুর, ভাবসম্প্রসারণ
- পরের কারণে স্বার্থ দিয়া বলি এ জীবন-মন সকলি দাও, তার মতো সুখ কোথাও কি আছে আপনার কথা ভুলিয়া যাও, ভাবসম্প্রসারণ
- আপনারে বড়ো বলে বড়ো সেই নয় লোকে যারে বড়ো বলে বড়ো সেই হয়, ভাবসম্প্রসারণ
ভাবসম্প্রসারণঃ উত্তম নিশ্চিন্তে চলে অধমের সাথে। তিনিই মধ্যম যিনি চলেন তফাতে।
মূলভাব: উত্তম চরিত্রের মানুষ হীন ব্যক্তির সাহচর্যকে ভয় পান না। কিন্তু যিনি মধ্যম তিনি উত্তম আর অধমের বৈশিষ্ট্যের সমন্বয়ে জীবনচলার পথে অগ্রসর হতে চান।
সম্প্রসারিত ভাব: উত্তম ব্যক্তিকে সব দিক থেকেই সচেতন থাকতে হয়। তিনি নিজের মর্যাদাকে সর্বাবস্থায় সমুন্নত রাখতে চান। অধম যে, সে তার কর্মের জন্যই হীন ও ঘৃণার পাত্র। তার চরিত্রের কোনো সৌন্দর্য নেই। কাজকর্মে সে সবারই অবজ্ঞা আর অবহেলার পাত্র। অন্যদিকে, মধ্যম লোকজন দৃঢ়চিত্তের অধিকারী হন না। তাদের মধ্যে যেমন কিছু ভালো গুণ থাকে, তেমনই থাকে কিছু মন্দ বৈশিষ্ট্য। কোনো বিষয়েই তাদের পরিপূর্ণ আত্মবিশ্বাস নেই। উত্তম চরিত্রের মানুষকে দেখে তারা হীনম্মন্যতা ও অপরাধবোধে ভোগেন। অধমের কাছ থেকে তাঁরা দূরে দূরে থাকেন। তাদের মধ্যে এ ভাবনা কাজ করে যে, অধমের সংস্পর্শে এলে তারা হয়তো অধম হয়ে যেতে পারেন। এজন্য তারা উত্তম এবং অধম উভয় শ্রেণির মানুষকেই এড়িয়ে যান। অন্যদিকে, যিনি উত্তম, তিনি অধমের সঙ্গে মিশতে ভয় পান না। পাপীর কলঙ্ক তাঁকে কলঙ্কিত করতে পারে না। তিনি স্বভাবতই সত্যসন্ধানী। নিজের পথে অটল থাকার গুণ তাঁর মাঝে রয়েছে। তাই অধমের অন্যায়, অসত্য, পাপ আর মন্দ কাজ তাঁকে তাঁর অবস্থান থেকে দূরে সরিয়ে নিতে পারে না।
মন্তব্য: উত্তম ব্যক্তি মধ্যম আর অধমের সঙ্গে সহজেই মিশতে পারেন। কারণ অবস্থান-বিচ্যুতির ভয় তাঁর নেই। কিন্তু মধ্যমকে উত্তম আর অধমের কাছ থেকে দূরে থাকতে হয় নিজের আত্মবিশ্বাসহীন ও অস্থিতিশীল বৈশিষ্ট্যের জন্য।